சென்னை, 28 மே (ஹி.ச.)

விநாயக் தாமோதர் சாவர்க்கர் இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட வீரரும், அரசியல் தலைவரும், எழுத்தாளரும், இந்துத்துவக் கோட்பாட்டை வளர்த்தவர்களில் முக்கியமானவருமாவார். மகாராஷ்டிராவின் நாசிக் அருகே பாகூர் கிராமத்தில் பிறந்த இவர், இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஆயுதப் புரட்சி மற்றும் இந்துத்துவ சித்தாந்தத்தை முன்னெடுத்தார். அவரை அவரது ஆதரவாளர்கள் வீர் சாவர்க்கர் என்று அழைத்தனர்.

ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி:

1883 ஆம் ஆண்டு மே 28 ஆம் தேதி, தாமோதர் பந்த சாவர்க்கர் மற்றும் இராதாபாய் தம்பதியருக்கு மகனாகப் பிறந்தார்.

நாசிக்கில் பள்ளிக் கல்வி முடித்து, புனேயில் உள்ள பெர்குசன் கல்லூரியில் பயின்றார்.

11 வயதில் வானர சேனை என்ற அமைப்பை உருவாக்கி, சிறுவர்களை ஒருங்கிணைத்தார்.

1901இல் யமுனா பாயை மணந்தார்.

சுதந்திரப் போராட்டத்தில் பங்கு:

1904இல் மூத்த சகோதரர் கணேஷுடன் (பாபாராவ்) இணைந்து அபிநவ பாரத சங்கம் என்ற ரகசிய அமைப்பை நிறுவினார்.

பால கங்காதர திலகரின் சுயராஜ்ய இயக்கத்தில் இணைந்து, ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக புரட்சிகர செயல்பாடுகளில் ஈடுபட்டார்.

லண்டனில் சட்டப் பயிற்சிக்காகச் சென்றபோது, இந்தியா ஹவுஸ் மற்றும் ஃப்ரீ இந்தியா சொஸைட்டி போன்ற அமைப்புகளில் பங்கேற்று, இந்திய சுதந்திரத்திற்காக புத்தகங்கள் வெளியிட்டார்.

1910இல் ஆங்கிலேயர்களால் கைது செய்யப்பட்டு, 50 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டு, அந்தமான் செல்லுலார் சிறையில் (காலா பானி) அடைக்கப்பட்டார். அங்கு கடுமையான சித்திரவதைகளை அனுபவித்தார்.

1924இல் மன்னிப்புக் கடிதம் எழுதிய பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டார், ஆனால் இது பல சர்ச்சைகளை எழுப்பியது.

இந்துத்துவக் கோட்பாடு:

1922இல் ரத்னகிரி சிறையில் இருந்தபோது இந்துத்துவக் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார். இந்தியாவை இந்துக்களின் புண்ணிய பூமி என்று கருதி, இந்து, சீக்கியர், பௌத்தர், ஜைனர்களுக்கு மட்டுமே முழு குடியுரிமை உரிமை உள்ளதாக வாதிட்டார்.

இந்து மகாசபையில் முக்கியப் பங்கு வகித்தார்.

சர்ச்சைகள்:

1948இல் மகாத்மா காந்தியின் படுகொலையில் சதி செய்ததாக குற்றம்சாட்டப்பட்டு கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் ஆதாரமின்மையால் விடுவிக்கப்பட்டார்.

மன்னிப்புக் கடிதம் எழுதியது மற்றும் இந்துத்துவக் கோட்பாட்டில் மற்ற மதங்களைப் பற்றிய அவரது கருத்துகள் சர்ச்சைக்கு உள்ளாகின.

காந்தியின் அகிம்சை வழியை எதிர்த்து, ஆயுதப் போராட்டத்தை ஆதரித்தார்.

பிற்கால வாழ்க்கை மற்றும் மறைவு:

1966 ஆம் ஆண்டு மும்பையில் மறைந்தார். இறுதி நாட்களில் உண்ணாவிரதம் இருந்து உயிர் துறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

அவரது பங்களிப்புகள் இந்தியாவில் இன்றும் ஆதரவு மற்றும் எதிர்ப்பு இரண்டையும் பெறுகின்றன.

சாவர்க்கர் ஒரு தீவிர தேசபக்தராகவும், இந்துத்துவத்தின் முன்னோடியாகவும் கருதப்படுகிறார். ஆனால், அவரது மன்னிப்புக் கடிதம் மற்றும் சில கருத்துகள் அவரை சர்ச்சைக்கு உள்ளாக்கியுள்ளன. அவரது ஆளுமை, இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தில் ஆயுதப் புரட்சியை ஆதரித்தவர்களுக்கு உத்வேகமாகவும், இந்துத்துவ இயக்கத்திற்கு அடித்தளமாகவும் உள்ளது.

Hindusthan Samachar / J. Sukumar